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《马加拉》影评10篇

时间:2023-12-27 00:20编辑:admin来源:9383开元官方当前位置:主页 > 9383开元官方花语大全 > 风信子花语 >
本文摘要:《马加拉》影评(一):想要去斧头一棵树[cp]MAKALA 我想盖一个三居室,房子外面种树。我早已有橘子树根和橙子树根的种子了。房前要种苹果树,右边种芒果树,后面种棕榈树,棕榈树能挡风。 你还可以你还可以摸个池塘饲鸭子。虽然我早已习了两年,但我一直做不明白或者说劝说没法自己,为什么要学金融,为什么要学投资。看了这部影片我大约不懂了。我们就像鱼儿,或者荒废塑料袋更加形象一些,随着这个社会这个时代飞舞呀飞舞呀飞舞,飘得我猜测周围一切的真实性。

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《马加拉》影评(一):想要去斧头一棵树[cp]MAKALA 我想盖一个三居室,房子外面种树。我早已有橘子树根和橙子树根的种子了。房前要种苹果树,右边种芒果树,后面种棕榈树,棕榈树能挡风。

你还可以你还可以摸个池塘饲鸭子。虽然我早已习了两年,但我一直做不明白或者说劝说没法自己,为什么要学金融,为什么要学投资。看了这部影片我大约不懂了。我们就像鱼儿,或者荒废塑料袋更加形象一些,随着这个社会这个时代飞舞呀飞舞呀飞舞,飘得我猜测周围一切的真实性。

我喜欢人性,喜欢汽车,喜欢高楼,喜欢车水马龙。态度就是这样,但还是要点子设法的带入这个环境。我想要,惜有一天,我会听得着佛经或者风草较低的声音,幸福着……也许有时候去找个地方斧头一颗树根。知道很缅怀风过草,风过树,风过雪……的样子。

#MAKALA#[/cp]《马加拉》影评(二):环境容许了你改变命运的希望看完了一度很伤痛恐惧,但我告诉我会是马卡拉。非洲国度的贫困与21世纪蒸蒸日上的现代社会格格不入,用着最领先的方法和自身的劳动力去交换条件价值,却一辈子也无法转变自己的命运。马卡拉早已很希望的为了家庭、为了儿女代价一切了,他渴求下一代享有较好的教育,做到一个有教养的人;他向耶稣祷告,没奢望需要大富大贵,只是全然保佑祈求自己的家庭、自己的孩子不出备受磨难。

在这片肥沃的土地上,马卡拉维持了仅次于的心地善良,他具有和我们中国质朴劳动人民一样的素质,却依然无法转变自己的人生。这是这个国度的悲伤,跟我们贫困大山里的人们一样,一辈子辛辛苦苦,为的只是存活,迫不得已的存活。21世纪,科学知识的剩余价值才是仅次于的资本。

很难过能在中国的现代城市中,能从这部电影中取得力量。一些人会拿自己的境遇和极端环境下的痛苦人群对比提问“还有什么可责怪的呢” 这种较为毫无意义,能催发一时间的动力和激情,懒散必将懒散。

只有每天都需要明晰认识到自己自学到了新的科学知识,这一点的符合才能催使我维持精神状态,大大希望。《马加拉》影评(三):这是我2019年看完的最打动的纪录片片子出来早于了,现在才看,我是腾讯上看的,直到在豆瓣上搜寻才找到这是一部纪录片,全程我都以剧情片的眼光看的,而且感觉剧情很不俗。开场几个镜头和画质更有到了我,编剧的镜头美学和我很相近,虽然稳定器伸了一些。编剧曾多次也是摄影师,我感觉前半部分的摄影和后半部分的摄影水平不一样,不告诉后面是换回了摄影还是怎么,我在观影的同时也在想要,我以后可不可以用这样散散的剧情拍电影自己的长片处女作?没想到是纪录片,可知道充足现实,情节不告诉另设没有设计,感觉设计过,镜头也有摆拍的指控,但又能怎样呢?那些画面里人从不不会去看镜头,主人公也会对镜头说道半句专访的话,一切都是最差的决定。

看完了这部电影,感觉到了自己的性欲和马加拉比起居然有一点愧疚,我们没有适当拒绝过于多,拒绝接受教育就很快乐,有一所平房更加快乐。事实上马加拉没,但和最疏远的人说道自己过的还很好,被别人斧头完价以后接着和别人砍价,一个人不愿困难别人而睡觉在马路上。马加拉对那些砍价的人说道,我知道很累了,不2500不3000,我只要3500,我看见了他的最后一点剩下无己的精神。

上帝啊。《马加拉》影评(四):痛苦非洲穷小子伐木烧炭梦想给家人提高居住于条件!长途跋涉,尘土飞扬,严寒夜晚,引着沈重的单车在阴暗的车灯影里艰苦前进……这一段,这个剪影深入人心!非洲卖炭翁,穷则思变!人有执念上帝也不能救回!如果希望命运如此还艰苦,唯有转变环境,改变思路,一条路跑到白再苦再累也会好一起!上帝只是一个恳求!劝说生活唯有自己做到自己的上帝还得是个聪慧动脑的上帝!《马加拉》影评(五):愿为你的光辉照耀我看了这部电影《马卡拉》,这是部冷门的高分电影,作为一部记录电影,它生活化得没什么艺术加工,却只能地把人心动摇。

一,鲁迅先生曾多次说道过:悲剧是将人生有价值的东西吞噬给人看。“勤劳致富,劳动建构价值,梦想终于成真为”这些人生哲理与生活价值在刚果这片荒芜肥沃的丘陵之地变得那么苍白无力,于是悲剧就远比更加怆然感慨。那悲苦艰难的日子里的小小温馨,那个勤俭的男主人,贤惠的妻子,甜美的孩童,那眼里晕着梦想里的光,那漫长崎岖不平的路途,那身材矮小的背影,那艰辛艰难的历程……看著看著不禁想要帮马卡拉推一把车,想要赠送给他一个面包差使吃,想卖他一包煤,给他点钱。然后顺服地责备自己平日里那点无病呻吟的怨气与反感…… 二,如若把自己的境遇与那些极端的艰苦与穷困做到对比,然后派生些自我安慰与告诫,那是没有意义也不公平的。

别人身上的痛苦样子就该稀松平时一般,样子他们的耐苦能力就应当比我们强劲许多一样,样子他们痛苦的意义就应当出了我们的励志片一样……有时候我对自己和孩子说道:“我们那么快乐,我们还责怪什么呢?”脑海里打转马卡拉那双惶恐不安,疲惫不堪,坚韧不拔的眼睛,忽然我心生歉意…… 三,马卡拉的梦想是要为妻儿辟一间归属于他们的房子,在那间破旧不堪的房子里,在黯淡的灯光下,他用一支铅笔在纸上所画着非常简单的图纸,设计着他们幸福的未来。我期望他们能顺利,我期望“广夏千万间,大蔽天下寒士”,我期望更加多人都梦想成真,虽然此话很鸡汤,但是有梦想总是好的,为别人的梦想而起立堪称好的!《马加拉》影评(六):非洲啊,非洲!这是一个很好的片子,一个故事,记录个一人的那么几天里的过程。纪录片特有的力量被充分发挥得淋漓淋漓尽致,绝望的旁观比说什么都有力。不过听闻纪录片的编剧(或创作者)当然也是要有本意的,要有一个主题,只不过他不需要张嘴说话罢了。

所以,关于这个纪录片,我就有一些可说的了。因为恰巧刚读了一本关于非洲的书,实在很多很多关于非洲的事情还是告诉一点较为好,不然更容易对电影产生误解,也就是常常再次发生在我们这些普通人身上的过分联系和误解。这本书叫《非洲国:五十年独立国家史》https://book.douban.com/subject/6858528/在《非洲国》的描写里,非洲是痛苦的大陆。

我们只说道人祸。天灾在任何一块大陆或岛屿上都是常常不存在的,所以天灾对全人类是公平的。因此,我们只必须注目人祸。

从19世纪后期的殖民高潮之后,非洲大陆基本被瓜分完。在20世纪中期启动时的民族独立国家风潮中,非洲国家争相通过有所不同的道路取得了独立国家。但整件事情几乎要比表面上简单得多。非洲国家的地理区分本身就是不大自然的,是殖民强权在欧洲的会议桌上用尺子商量着划界的。

每个被要求的国家里往往还包括很多民族,甚至敌对多年的民族,而且还有同一个民族、族群被一刀切在两个国家里面的情况。殖民者的统治者政策影响、构成了新的社会阶层。面临民族独立国家的势力,殖民宗主国的政策和态度并不相同。在简单的一国政治进程的同时,又再次发生了多国之间的相互影响。

等等这些因素让整个非洲的政治情况十分简单恐慌。一个又一个残忍掌控、攫取本国自然资源、极为腐败古怪的非洲国家政府上百统治者。一个又一个其事迹令人瞠目结舌的暴君甚至出了全世界电视机的名人、伟人。

独立国家之后直到今日,完全全部非洲国家那么多人依然活在水深火热之中。世界经济强国为了自己的利益也从没暂停过干预。邻国侵略、内战、可怕专制、无政府混战、种族对立、种族屠杀这些极端的事件完全未曾停车过。

联合国的各种行动也具有某种不正义的势力的影响,而且大多只是表面功夫,对那里的生活处境没什么实质的提高。《非洲国》真为本书的读者感叹一件十分令人伤痛的事情。非洲如今的痛苦,直接原因知道是源自人祸。

所以,看这个电影时,一定要耐心,一定要多想一想。千万别罪《非洲国》里再三提及的那些错误。比如,人道主义救援、无国界医疗救援等等,这些只不过都没什么用。

一瓶药的确可以救活一个垂死的穷人,但他还得去面临他的生活。就像齐泽克说道的,西方人几十年的人道援助只是让一个苦难人别想到而之后苦难,他又说道这种现象符合了西方人的某种心理均衡,这一点我就不敢苟同了。

我只是实在这要问题还是在世界经济结构上,背叛资源的国家在受限的未来发展中很难有挣脱它的经济角色,因为有些国家并不期望它转变。说道到这里,实在中国是一个经济上基本是原始、全面的国家,我感叹深感万幸。人群总会作出统一的不道德,比如一部分榨取另一部分人,这就是人性。

救人、介入,这些外人的不道德对此事会有任何转变。穷人总是一个社会里的大多数,而不是年收入和物质条件要求的,而且穷人的比例总有种固执的规律。人类历史的变化,只在于最穷的那些人需要享有怎么的物质条件。

是拉肚子就有可能丧生,还是有房子寄居有饭不吃有大夫医治,这才是意味著的衡量标准。小伙子的信仰,看上去很像一种安慰。不然就出了行尸走肉了。

所以也不要把这个纪录片误解成宣传基督教或嘲讽基督教的本意,它只是在传达小伙子的内心世界而已。


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