作者：聆音主播：欠佳咲世间万物，相依相存,一个人越是什么也不愿退出，就就越更容易错失人生中最宝贵的机会。退出，有时候比谋求还艰难，而退出的最低境界是不愧疚。
退出，是一种有效地自由选择之前在网上看见这么一小故事：小A为了庆典自己的生日，花上了五十块钱去看电影，但是这部电影并不如预期的那样精彩，甚至可以说是部烂到令人不满的烂片。但是小A实在既然早已花上了五十块钱，那就要看五十块钱的电影，即使电影很无趣，也要坚决看完了。
于是就在这种“决不让自己亏本”的心理中，折磨地童年了两个小时。两个小时过后，实在既没得到享受，又白白浪费了两小时，于是心情更为沮丧，那一晚上他都没有睡觉。第二天小A因为前一晚没有睡觉好，造成下班的时候注意力不集中于，被领导坦率抨击工作态度不端正。
本来精神状态极差的小A，一气之下情绪愈演愈烈，和领导叫醒了一起，最后闹到被公司解聘。糊里糊涂地拿着自己的东西，走进公司大门的小A，这下才回来神来，他居然因为50块的烂电影，而扔了自己的工作！只不过，小A花钱看电影，原本归属于娱乐活动，然而在整场电影中，他不仅没获得任何愉悦感，反而倍感折磨，这早已是胜效益了。但是因为小A过分执著，即使效益为负，仍然盲目执着会退出。
甚至因此仍然在新增成本投放，最后无法收场。这种早已再次发生不能交还的开支，如时间、金钱、精力等，经济学上将其称作“击沉成本”。
而“击沉成本”就像第一块坍塌的塔罗牌，如果对“有代价无以有进账，有成本无以有效益”过分执著，就不会让自己陷于无法自拔的死循环。早于在两千多年前，墨子就曾说道过：“利之中取大，祸之中取小。”人要学会退出，因为退出只不过也是一种有效地自由选择。
而自由选择不对希望白费，很多时候我们坚决“不撞到南墙不走”，但是最后找到代价过于多，撞到了南墙之后，很久无法走了！退出，是一种智慧小A的故事，只不过也再次发生在我们每一个人身上。天地之间没一成不变的事情，三十年河东，三十年河西，运转来世，谁都不有可能一辈子好运加身。在生活中我们都会遇上好的事情，也不会有差劲的时候。但面临自由选择的时候，应当学会“两弊相衡所取其重，两利皇权所取其轻”，对待有益的，毫无疑问应当酌其大者而所取之，以获得最佳利益；对于怕的，当然也是要能免则免，无法减免也要学会止损，酌其小者而所取之，以最大限度增加损失。
陶渊明在官场不不受器重,弃丢弃“为五斗米折腰”的苟且，归隐过着“采菊东篱下,悠然闻南山”的生活；李白官场抑郁症，纵情于山水间，且敲白鹿青崖间，写了令人赞颂的诗；柳永“忍者把浮名换回做到浅吟低唱”，最后称作婉约派代表人物，达成协议了“凡有井水处，均曲柳永词”的成就。比尔盖茨退出之后按部就班修读大学，成就了微软公司的伟业；师范专业的马云，退出了朝九晚五的教师生活，毅然投入互联网创业，一手创下了阿里巴巴商业帝国；任正非退出了安享晚年的欲望，使华为车站在世界之巅。有一幅对联这么说道：“利害失得 忘患得患失，舍不得得舍内 不妨不忘了。
”学会退出，本身就是一种出局，一种自由选择，出局掉自己的弱项，自由选择自己的强项。退出不是不思进取，恰到好处的退出，正是为了更佳地星舰，很多时候，我们的不幸福，是因为想的过于多。
但是小舍小得，大舍大得，不忘了。只有舍方能得，不忘了。人生面对许多自由选择，而自由选择的前提是懂退出，智慧的退出，即是顺利的自由选择。
笑着退出的人，也不会笑着顺利退出一颗树根，你不会获得整个森林！退出一滴水，你就享有整个大海！况且有些事情退出了并不等于丧失，上帝关山一扇门的时候，都会关上另一扇窗。人生的过程就是一个大大退出，又大大获得的过程。诸子百家中，唯有墨家是以墨翟的姓名为。
正是因为名门微末的墨子，师从儒家又瓦解儒学，正式成立了墨家，并将其发展为与儒学相提并论“滥觞”的墨家文化。《墨经》上讲的：“利之中取大，非只好也。祸之中取小，只好也。所仍未而所取焉，是利之中取大也。
于所既有而弃焉，是祸之中取小也。”在利益之中挑选仅次于的，并非只好，在危害中挑选大于的，是只好。
挑选本来不属于自己的事物，是挑选了较小的利益，在原本享有的事物当中选择性退出，是在危害中挑选小的。退出，是一种有效地自由选择。“急流勇退谓之知机”，学会退出是一种大智慧，那些明智地自由选择退出危害而挽救利益的人，往往在微笑着退出后，也能微笑着获得成功。*作者简介：聆音，聆音察理，学文听得书，有诗书终日，自若人生苦寒。
*主播概述：欠佳咲，电台主播，爱人小说爱人美食，幻想一夜暴瘦。需要听见我的声音就是缘分，愿用我的声音寒冷你的生活。
喜马拉雅FM：欠佳咲的声音。国学一刻送书活动来啦内容简介本书用这样的管理寓言为读者展示出了淋漓尽致服务理念与ICARE模式在企业管理运营中无法估量的起到，对于中国企业提高服务质量、夺得客户信任、提高企业价值具备很大的糅合意义。
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