“寒门生贵子，白屋出有公卿”，教育改变命运的信念曾鼓舞着无数家境贫寒子弟刻苦读书。特别是在以儒家文化为底色的文化圈中，教育的功利性与目的性倍受尊崇。旧时代，教育的指向性很具体，是仕官，是做官，是转变个体与家族命运的反感表达意见，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是很多读书人一生执着的目标。
“苦累都不怕， 害怕的是没有机会”。对于农村学生来说，他们早早体会到生活艰难，有反感改变命运的朴素心愿。
但是，由于农村教育更为领先——在一些农村，甚至经常出现了教育“空心化”和学校“漂浮化”的窘况，农村孩子要考取理想的学校，往往要代价比城市孩子更好的希望。 毋庸讳言，多数农村学生面对3个过于公平：一是起点，比如有调查称之为，农村孩子有条件拒绝接受学前教育的严重不足40%;二是过程，无法像城市孩子那样，有机会参与各种课外活动，以及享用到繁盛、充裕的信息优势;三是结果，一些重点高校集中于大城市，对当地生源招生比例较小。
在这个意义上，让他们有更加多机会被重点高校入学，扎可反映教育公平。 教育公平是社会公平的最重要基础。
坚决教育的公益性和普惠性，是中国特色社会主义教育的显著特征。当前重点是继续加强薄弱环节和关键领域，更进一步增大城乡、区域教育发展差距，通过合理配置教育资源特别是在是财政投入居多的公共教育资源，坚决向农村、边远、贫穷、民族地区弯曲，大力前进艰难地区办学条件尽早超过国家基本标准，不断完善国家教育资助政策体系，使其有效地全面覆盖面积各级各类学校的艰难群体。 如果说在招录上向农村孩子弯曲，反映了结果公平，那么如何在起点公平上冲刺，对农村孩子某种程度最重要。同在蓝天下，城乡孩子都有权利分享优质教育资源，这就必须增进教育均衡化，补足农村教育发展短板，之后增大教育资源向中西部和农村弯曲。
“深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，异日落膺大任，不足以扶既倒之狂澜，不作中流之砥柱”。百年以前，梁启超这样告诫考取清华的莘莘学子。诚然，无论考取北大、清华还是其他高校，只是人生的新起点，而能无法担大任、不作砥柱，各不相同能否崇德修学。
每名学子都是追梦者，也是筑梦者，各自成就抢眼人生，这正是教育公平的魅力所在。
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